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  • “成佛之道”读后──台语念谣创作解说（下）

    ？　　　　虽然，现代医学研究，少量饮酒可以减少发生心脏病，传统的汉医医学，用酒来浸泡药物，当作药引，用来调理身体。但是，只限定在“少量”时才会产生酒的好处；可惜的是，酒有轻微的成瘾效果，加上各个民族的...台湾。从台湾自然资源的开拓历史中，了解并反省其中的自然伤害。　　　　首先要知道，早期台湾历史所谓的“开垦”，“垦荒”，其生态意义等于是现代的“破坏雨林”，也是一种生态浩劫，为数众多的动植物从此不是绝种...

    杨添振·吴美满撰写

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23565168445.html

  • 性广法师：大学院校禅修教学之理念与内涵

    ，哈佛大学医学院之Benson氏，将MT加以简单、科学化，并付之以现代医学的量化研究。 故笔者认为，即使是超觉静坐，都还有神秘而接受咒力的局限，因此，以人人都具足的自然生理的呼吸现象，作为练习专注力的...。 　　一、佛教的禅修锻炼能补生命教育之不足生老病死，是生命的必然历程；顺逆穷通，更是人生际遇所不免，而现代生活又充满着紧张与压力，在在都需要清明的心智与良好的情感调节能力。 　　笔者认为：理想的...

    性广法师

    世界佛教论坛论文

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16075673284.html

  • 刘逢军养生感悟100条

    大道堂养生中医院院长,美国PING抗衰老中心副总裁。在北京的医家中，我们知道洪昭光、齐国力教授，他们的医学理论建立在现代医学的基础上，一切都是数据说话。但刘逢军教授是一个实实在在的知名度最高的教授，他...是什么？佛是心。 　　63、现代的医院和法院差不多，动不动就给病人下了死刑判决通知书。而好多情况下，是把不该判死刑的人判了死刑。为什么这么说呢？就以“癌症”为例，癌症现在在人们的心里=死刑。其实...

    刘逢军

    |养生|防病|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/04/20235073469.html

  • 玄妙镜（2）

    八条脉气所化。 以上是我的师父马秀群圆通大居士、道号青龙山人的开示。下面录上他在“中国无药医学培训”班上教的胎息术，使初学者好下手。 肚脐乃是先天祖窍，人在母腹靠它与先天元气相接，后天虽然断开，然功能未失，亦如天目之松果体。肚脐就是个太极图。现代医学认为腹部不但可以呼吸，记忆，还具备思维能力，还讲到肚脐及其周围是人体的全息缩影，针灸的腹针疗法就是利用这个理论治疗很多疾病并可以...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07425074745.html

  • 藏密素食观——索达吉堪布

    理想的互相关爱、相濡以沫的生存环境也许就此可以达成；一种理想的人文环境、道德语境也许同样可以出现在我们身边。作为实现这种目标的努力之一，本文即主要依据藏传佛教的有关教义，再结合现代医学、营养学、伦理学等...大家自此后当不愿、也不会一边念着佛经、一边大谈慈悲心、一边又把父母众生之血肉啃啮、咂吮得滋滋有味、啧啧作响。 以上已将藏密对待素食的观点大略宣说完毕。 接下来，我们再从现代医学、营养学、心理学、社会...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23063076324.html

  • 空海法师：修行次第简介

    存在，以现代医学来讲，没有一个人的基因密码完全相同，每个人都有他的特殊性，每个人都是法界独一无二的神圣，因此要活出我们神圣的生命意义，就是佛陀一直告诉大家的，你要自依止啊！把自己的生命找回来啊！不要一直...

    空海法师

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07121578252.html

  • 生死的省思 —从生死的探索到现代生死学建构课题

    鉴定。由此可见，现代医学对于「生」与「死」的界定，必须藉助所谓「操作型定义」来判别，亦即藉由医疗鉴定的程序来判定生死，一旦医学上有新的发现﹑新的观念﹑新的突破或新的技术，生死的判准就随之改写。面对生命...死亡的尊严与生命的尊严—从临终精神医学到现代生死学》一书中，他首先引介美国「死亡学」的研究与「死亡教育」的发展，并且更进一步结合「生」与「死」的探索课题，而提出「生死学」(Life-and-Death ...

    慧开法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/08174581389.html

  • 人生的起点和终点（五）：魂魄等问题

    名色里头。 这个名色七天一个明显的成长，详细的要看《入胎经》，佛在二千多年前讲的，非常详细。现代医学提出一些证据，证明佛讲得正确。你们研究懂了《入胎经》以后，你才晓得打坐坐在那里，七个钟头，...死、病苦，叫做了生脱死。必须先把十二因缘搞清楚，这不是理论，是个科学。如果详细解释，用十几个钟头也解释不清楚，很多牵涉到现代科学。可是现在的佛教，出家在家的不懂现代科学，不懂现代知识，同我一样，好差劲...

    南怀瑾

    |南怀瑾|临终|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/07/11024384167.html
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